Santa Crispina de Tagora

Santa Crispina de Tagora foi uma cristã abastada da África romana, esposa e mãe. Durante a perseguição sob os imperadores Diocleciano e Maximiano, ela se recusou a oferecer sacrifício aos deuses e, no ano 304, foi decapitada. A Igreja a recorda em 5 de dezembro.

Era natural de Tagora, na Numídia, a atual Taoura, na Argélia, não longe de Tagaste, a cidade natal de santo Agostinho. Não conhecemos o ano de seu nascimento, nem o nome de seu marido, nem o número de seus filhos. Agostinho, que cerca de cem anos mais tarde pregou no dia de sua festa, dizia que ela era uma mulher de família ilustre, muito rica e acostumada ao conforto. Perguntava também a seus ouvintes se havia alguém na África que não a conhecesse.

Conhecemos o andamento de seu processo pelas atas de seu martírio, redigidas pouco depois dos acontecimentos e apreciadas como testemunho confiável daquela perseguição. Segundo elas, em 5 de dezembro de 304, Crispina compareceu em Theveste, a atual Tebessa, na Argélia, diante do procônsul Anulino, acusada de ter desprezado a lei dos imperadores. O procônsul exigiu que ela oferecesse sacrifício aos deuses pela saúde dos soberanos. Ela respondeu que nunca o havia feito nem o faria, porque só oferecia sacrifício ao único Deus verdadeiro e a seu Filho, Jesus Cristo.

Anulino a chamou de obstinada e insolente e lhe lembrou que toda a África havia sacrificado. Crispina replicou que adorava o Senhor que fez o céu e a terra, o mar e tudo o que neles existe. Para humilhá-la, o procônsul mandou raspar a sua cabeça. Quando a ameaçou de decapitação, ela disse que agradeceria ao seu Deus se isso lhe acontecesse.

O procônsul mandou ler a ata e pronunciou a sentença: morte pela espada. Crispina bendisse a Deus por livrá-la das mãos do juiz. Fez o sinal da cruz na fronte, estendeu o pescoço e foi decapitada.

O que as atas não dizem, sabemos por santo Agostinho. Em sermões sobre dois salmos, pregados no dia de sua festa, ele contava que Crispina se alegrava quando foi presa, quando foi levada ao juiz, lançada no cárcere e condenada. Dizia que ela deixou os filhos chorando, aos quais parecia uma mãe cruel, e que preferiu viver eternamente a viver um pouco mais na terra. Em outro sermão, ele a colocou ao lado de santa Inês: no tempo da perseguição, recordava, não só a virgem Inês foi coroada, mas também Crispina, mulher casada.

Crispina é venerada como santa desde a Antiguidade, sem canonização formal. O dia de sua morte já era celebrado na África no tempo de Agostinho, e em Tebessa se conservam as ruínas de uma grande basílica antiga que os estudiosos relacionam com o seu culto. O Martirológio Romano a recorda como mãe de família que não quis sacrificar aos ídolos e foi decapitada por ordem do procônsul Anulino.