Quinta-feira da 28ª semana do Tempo Comum

Primeira Leitura

Carta aos Efésios

1,1-10

Irmãos: Paulo, apóstolo de Jesus Cristo por vontade de Deus, aos cristãos que vivem em Éfeso, fiéis em Jesus Cristo. A graça e a paz de Deus, nosso Pai, e de Jesus Cristo, nosso Senhor, estejam convosco. Bendito seja Deus, Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, que do alto dos Céus nos abençoou com toda a espécie de bênçãos espirituais em Cristo. Nele nos escolheu, antes da criação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis, em caridade, na sua presença. Ele nos predestinou, conforme a benevolência da sua vontade, a fim de sermos seus filhos adotivos, por Jesus Cristo, para louvor da sua glória e da graça que derramou sobre nós, por seu amado Filho. Nele, pelo seu sangue, temos a redenção e a remissão dos pecados. Segundo a riqueza da sua graça, que Ele nos concedeu em abundância, com plena sabedoria e inteligência, deu-nos a conhecer o mistério da sua vontade, o desígnio de benevolência nele de antemão estabelecido, para se realizar na plenitude dos tempos: instaurar todas as coisas em Cristo, tudo o que há nos Céus e na terra.

Salmo Responsorial

98,1.2-3ab.3cd-4.5-6

Todos os confins da terra viram a salvação do nosso Deus.

Cantai ao Senhor um cântico novopelas maravilhas que Ele operou.A sua mão e o seu santo braçoLhe deram a vitória.O Senhor deu a conhecer a salvação,revelou aos olhos das nações a sua justiça.Recordou-Se da sua bondade e fidelidadeem favor da casa de Israel.Os confins da Terra puderam vera salvação do nosso Deus.Aclamai o Senhor, Terra inteira,exultai de alegria e cantai.Cantai ao Senhor ao som da cítara,ao som da cítara e da lira;ao som da tuba e da trombeta,aclamai o Senhor, nosso Rei.

Evangelho

Evangelho segundo São Lucas

11,47-54

Naquele tempo, disse o Senhor aos doutores da lei: «Ai de vós, porque edificais os túmulos dos profetas, quando foram os vossos pais que os mataram. Assim dais testemunho e aprovação às obras dos vossos pais, porque eles mataram-nos e vós levantais os monumentos. É por isso que a Sabedoria de Deus disse: "Eu lhes enviarei profetas e apóstolos; e eles hão de matar uns e perseguir outros". Mas Deus vai pedir contas a esta geração do sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a criação do mundo, desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o Santuário. Sim, Eu vos digo que se pedirão contas a esta geração. Ai de vós, doutores da lei, porque tirastes a chave da ciência: vós não entrastes e impedistes os que queriam entrar!». Quando Jesus saiu dali, os escribas e os fariseus começaram a persegui-lo terrivelmente e a provocá-lo com perguntas sobre muitas coisas, armando-Lhe ciladas, para O surpreenderem nalguma palavra da sua boca.

Comentário

Severino de Gabala (?-c. 408)

«Um sangue de aspersão que fala com voz mais eloquente que a do sangue de Abel» (Heb 12, 24)

Caim e Abel pareciam honrar a Deus com culto idêntico, mas na realidade apresentavam as suas oferendas com disposições bem diferentes: as do mais velho eram um simples dom, enquanto as do mais novo davam testemunho da sua reverência e piedade. Daí nasceram os sentimentos de inveja [...], que resultaram no assassínio de Abel (cf Gn 4,3s). [...]

Vejo no santo Abel a imagem de Cristo. Claro que o Salvador é o Justo por excelência [...], mas, de entre todos os homens da Antiga Aliança, o príncipe da justiça é Abel. [...] Aliás, o próprio Salvador colocou Abel à cabeça da linha dos justos quando disse aos Judeus: «Deus vai pedir contas a esta geração do sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a criação do mundo, desde o sangue de Abel até ao sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o santuário.» [...]

Coisa admirável: porque foi o primeiro a combater pela justiça, Abel teve a honra de ser o primeiro a sofrer pela piedade; ele é verdadeiramente a prefiguração de Cristo, que foi condenado à morte por causa da verdade. De facto, o sangue de Abel anuncia o sangue de Cristo: ele clama à terra (cf Gn 4,10). O sangue do Senhor também clama, mas o sangue de Abel era suplicante, enquanto o de Cristo opera a reconciliação com o mundo. [...] O apóstolo Paulo, lembrando um e outro, declara a superioridade do sangue de Cristo: «Vós aproximastes-vos do monte Sião, da cidade do Deus vivo, a Jerusalém celeste, de muitos milhares de anjos em reunião festiva, de uma assembleia de primogénitos inscritos no Céu, de Deus, Juiz do Universo, dos espíritos dos justos que atingiram a perfeição e de Jesus, mediador da nova aliança, e de um sangue de aspersão que fala com voz mais eloquente que a do sangue de Abel» (Heb 12,22-24). [...] Sim, este sangue fala, suplica pelos pecadores, intercede pelo mundo. O sangue de Cristo purifica realmente o mundo; o sangue de Cristo é a redenção dos homens.

Homilia sobre Caim e Abel