Santos Simón y Judas

Los santos Simón y Judas Tadeo pertenecían al grupo de los Doce Apóstoles elegidos por Jesús. En las listas de los Doce sus nombres aparecen siempre uno junto al otro, y la Iglesia los venera juntos: la fiesta de ambos se celebra el 28 de octubre. El Nuevo Testamento dice muy poco de ellos, por eso no conocemos los años de su vida.

Los evangelistas Mateo y Marcos llaman a Simón el Cananeo, mientras que Lucas lo llama el Zelote, es decir, el fervoroso. Los dos sobrenombres significan lo mismo, porque proceden de una palabra hebrea que expresa el ardor. El papa Benedicto XVI explicaba que, aunque Simón no perteneciera al movimiento de los zelotes, muy probablemente se distinguía por un apego apasionado a Dios, a su pueblo y a la Ley. En el grupo de los Doce estuvo junto al publicano Mateo, lo que muestra que Jesús llamaba a sus discípulos de ambientes muy distintos.

Judas lleva en la tradición un nombre doble, porque Mateo y Marcos lo llaman Tadeo, mientras que Lucas lo llama Judas, hijo de Santiago. No hay que confundirlo con Judas Iscariote. El Evangelio según san Juan conservó una pregunta que hizo a Jesús durante la Última Cena: por qué el Señor quiere manifestarse a los discípulos y no al mundo. Oyó como respuesta que quien ama a Jesús guardará su palabra, y que el Padre y el Hijo vendrán a él y harán morada en él.

A Judas Tadeo la tradición le atribuye una de las cartas del Nuevo Testamento, la breve Carta de san Judas. En ella el autor pone en guardia a los cristianos frente a quienes abusan de la gracia de Dios e introducen divisiones en la Iglesia, y al mismo tiempo exhorta a edificar la vida sobre la fe, a orar en el Espíritu Santo y a permanecer en el amor de Dios.

De la suerte posterior de los dos apóstoles habla ya solo la tradición. Según ella, Simón habría anunciado el Evangelio en Egipto y Judas Tadeo en Mesopotamia; más tarde partieron juntos hacia Persia y allí sufrieron el martirio. Sus reliquias se veneran en la basílica de San Pedro, en Roma. Los fieles piden la intercesión de Judas Tadeo sobre todo en las causas difíciles y humanamente desesperadas.

Simón y Judas Tadeo no fueron beatificados ni canonizados en el sentido actual, porque la Iglesia los venera como santos desde la Antigüedad. El día de su fiesta común ya estaba inscrito en el antiguo Martirologio Jeronimiano. El Canon romano, es decir, la Plegaria eucarística I, los nombra juntos entre los apóstoles y los mártires.