San Job

San Job es una figura del Antiguo Testamento, el justo de la tierra de Hus cuya prueba, queja y fidelidad narra el libro de Job. El Martirologio Romano lo recuerda el 10 de mayo como hombre de admirable paciencia.

El libro de Job pertenece a los libros sapienciales y es una obra maestra de la poesía hebrea. No se sabe quién lo escribió ni cuándo, ni se puede determinar cuándo vivió Job. Todo lo que sabemos de él procede de este libro. Fuera de él, la Escritura lo menciona solo brevemente: el profeta Ezequiel lo nombra junto a Noé y Daniel como modelo de justicia, y la carta de Santiago recuerda a los fieles la paciencia de Job y la compasión y misericordia del Señor.

El libro presenta a Job como un hombre justo, honrado y temeroso de Dios, que vivía apartado del mal. Tenía siete hijos y tres hijas y grandes rebaños, y ofrecía sacrificios a Dios por sus hijos. Cuando Satán preguntó al Señor si Job temía a Dios de balde, el Señor permitió que fuera puesto a prueba. En un solo día Job perdió todos sus bienes y a todos sus hijos, y sin embargo dijo: «El Señor me lo dio, el Señor me lo quitó; bendito sea el nombre del Señor». Después lo atacó una grave enfermedad que le cubrió de llagas todo el cuerpo. Aun así, como dice el libro, en todo esto no pecó.

Tres amigos, Elifaz, Bildad y Sofar, vinieron a consolarlo y durante siete días permanecieron sentados junto a él en silencio. Cuando Job maldijo el día de su nacimiento, empezaron a sostener que el sufrimiento es siempre castigo del pecado y que, por tanto, también él debía de ser culpable. Job defendió su inocencia y pidió a Dios una respuesta. Benedicto XVI escribió que Job podía quejarse ante Dios del sufrimiento incomprensible y aparentemente injustificado del mundo. Sin embargo, en medio de sus quejas, Job confesó: «Yo sé que mi redentor vive».

Por fin el Señor respondió a Job desde la tormenta, interrogándolo sobre los misterios de la creación. Job reconoció que había hablado de cosas que no comprendía y confesó que hasta entonces conocía a Dios solo de oídas, pero que ahora lo habían visto sus ojos. El Señor reprendió a los amigos porque no habían hablado rectamente de Él, como su siervo Job, y aceptó la oración de Job por ellos. Además, devolvió a Job el doble de lo que había perdido. Job tuvo de nuevo siete hijos y tres hijas, y murió anciano y colmado de días.

San Gregorio Magno escribió un amplio comentario a este libro, los Moralia in Iob, que según Benedicto XVI se convirtieron en la Edad Media en una especie de suma de la moral cristiana. En la carta apostólica Salvifici doloris, Juan Pablo II enseñó que no todo sufrimiento es consecuencia de una culpa, que el sufrimiento del inocente Job debe aceptarse como un misterio y que el libro de Job anuncia en cierto modo la Pasión de Cristo. El papa Francisco llamó a Job testigo de una fe que no acepta una caricatura de Dios.

Job nunca fue canonizado formalmente. La Iglesia lo venera como santo, al igual que a los patriarcas, los profetas y otras figuras del Antiguo Testamento.