Heiliger Hormisdas

Der heilige Hormisdas war von 514 bis 523 Bischof von Rom. Er ging als der Papst in die Geschichte ein, der den fünfunddreißig Jahre währenden Bruch zwischen Rom und Konstantinopel beendete. Das Martyrologium Romanum gedenkt seiner am 6. August als des Papstes, der den Frieden in der Kirche wiederherstellte.

Er stammte aus Frosinone südöstlich von Rom, sein Vater hieß Justus. Sein Geburtsjahr ist unbekannt. Bevor er die höheren Weihen empfing, war er verheiratet gewesen. Sein Sohn war Silverius, der 536 selbst Papst wurde und als heiliger Märtyrer verehrt wird. Unter dem Pontifikat des Symmachus war Hormisdas Diakon der römischen Kirche und gehörte während des Konflikts mit dem Gegenpapst Laurentius zu den treuesten Mitarbeitern des Papstes.

Am 20. Juli 514 wurde er zum Nachfolger des Symmachus gewählt. Zuerst nahm er die letzten Anhänger des Laurentius wieder in die Einheit auf. Seine größte Sorge galt jedoch der Einheit mit dem Osten. Seit 484 waren Rom und Konstantinopel durch einen Bruch getrennt, der nach dem Patriarchen Akakios Akakianisches Schisma genannt wird. Er war aus dem Henotikon des Kaisers Zenon hervorgegangen, einem Dokument, das zur Versöhnung mit den Monophysiten die Lehre des Konzils von Chalkedon überging.

Kaiser Anastasios I., der den Monophysiten zuneigte, nahm Verhandlungen mit dem Papst auf, wollte aber nicht nachgeben. Zwei Gesandtschaften des Hormisdas, 515 und 517, kehrten ergebnislos zurück. Mit der ersten sandte der Papst ein Glaubensbekenntnis in den Osten, das heute Formel des Hormisdas heißt und das die Bischöfe unterschreiben sollten, die die Einheit mit Rom wünschten. Es verurteilte Akakios und die früheren Häretiker, zitierte die Worte Christi: „Du bist Petrus und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen“, und erklärte, dass am Apostolischen Stuhl die katholische Religion immer unbefleckt bewahrt worden sei.

Die Wende kam 518, als der rechtgläubige Justin I. Kaiser wurde. Hormisdas schickte eine neue Gesandtschaft mit demselben Glaubensbekenntnis nach Konstantinopel. Am 28. März 519 nahm Patriarch Johannes die Formel des Papstes an, und die Namen des Akakios sowie der Kaiser Zenon und Anastasios wurden aus den Diptychen gestrichen, den Listen der in der Liturgie genannten Namen. Danach unterschrieben weitere Bischöfe des Ostens die Formel, wenn auch nicht alle. Ihre Worte, vom Vierten Konzil von Konstantinopel wiederholt, zitierte 1870 das Erste Vatikanische Konzil in der Konstitution Pastor aeternus.

Hormisdas schrieb auch an die Bischöfe Spaniens und Galliens, und das Martyrologium erinnert daran, dass er sich dafür einsetzte, dass die neuen Völker des Westens die Rechte der Kirche achteten. In seinem Auftrag sammelte Dionysius Exiguus die Kanones der griechischen Synoden samt lateinischer Übersetzung. Gegen Ende seines Lebens erhielt er die Nachricht, dass nach dem Tod des Vandalenkönigs Thrasamund die Verfolgung der Katholiken in Afrika aufgehört hatte.

Er starb am 6. August 523 in Rom nach neun Jahren Pontifikat und wurde im Petersdom beigesetzt. Er wird seit vielen Jahrhunderten als Heiliger verehrt, lange bevor es Heiligsprechungsverfahren gab.